忘了跳舞的熊的文字遊戲

車罾
　

三不五時還是會抓一下寶，驗證自己已是有歲之人，邇來進城辦事閬縫，打開寶可夢地圖，忽被一陌生地名吸引，一輩子出入台北城，對於「車罾」這名字感到驚惶，這麼特別的字，這麼稀有的名，若有見過理當印象深刻，卻是聞所未聞一無所知，於是花了點功夫搜尋，好佳哉早已有人留下了故事，傍著福氣，整理誌之。
　

＊罾，華語ㄗㄥ，台語tsan，上面罒看起來像四其實是部首网，名詞，四邊有支架的方形魚網，在Discovery 、NAT GEO頻道介紹亞洲風土民情的主題裏，不難看到以它當主角的畫面。
　　

罾：四邊有支架的方形魚網

＊搜尋到一篇好看的文章，【追「尪公」的人】一文中，作者引述《台灣府志》紀載：「罾有舉罾、搖罾、車罾等名。舉罾只用一人，港潭海澨皆可採捕。搖罾需五、六人，駕龍艚船，帶穵仔船， 捕魚海中。車罾恆掛海岸，上搭高寮，人在寮中，將罾索用車車起，以取魚之入罾者。」，另，《臺灣縣志》：「車罾則搭大竹棚於水中，高可二丈許，設機軸繫繩以舉。」
　　
＊由上得知車罾為專有名詞，是一種定置在水邊，較大型，需用機械操作收放的魚網。台語車，除了指汽車機車孔明車等，亦有非交通工具用法，如車布邊的縫紉機是車仔，木工車花矸，鐵工車螺絲用的車床，都是取其機械原理轉換而來。
　

＊除寶可夢地圖，搜尋google、Mac地圖，皆未曾出現車罾二字，相對座標附近則都出現「車層里」，位在北市大安區忠孝東路四段216巷，東至延吉街，最北是市民大道、最南到仁愛路，完全就是當年在滾石上班時，掠枵時間的狩獵區域。
　

　

北市大安區車層里　

　
＊過去的政府總喜歡把他們聽不懂的話，看不懂的詞，做自以為是的更動，湳仔變蘭雅，梘尾變景美，媽宮變馬公，雞籠變基隆，把所見即所得的畚箕湖變成無以名狀的奮起湖，凡此種種依此類推，車罾變車層，實不足為奇，古早整個台北盆地就是個湖，現此時SOGO忠孝館前還有碑文記載瑠公圳貫穿的紀事，車水馬龍寸土寸金的大安區，竟然曾是片能設網捕魚的埤湖，說來不過就是滄海桑田的人世變遷。
　
＊台北市鄰里服務網中，車層里的介紹文字寫到：「本里所轄區域原是農村，多為稻田，地段較為高陡，渠川之灌溉無法直達，均依水車層次送水，遠望水車層疊，故以此人文地理累狀而取名車層。」比對上面的種種，層次送水之說明顯有所重耽。
　
＊搞懂了車罾，順手查了大安，此名由來的說法雖也紛雜，但大多數贊還是同意大安一名是從大灣轉換而來，不過又找到一篇台灣文化研究所博士後研究員的研究報告，對大灣一名提出質疑，灣字指水流彎曲之地，無做池潭湖泊埤塘之類解，如果大安是大灣的近音轉化，那麼這片水域叫什麼名字？
　

＊大灣位處內陸非海灣，大灣莊出現於 1741 年的地方志，比瑠公圳還早，亦不可能是指瑠公圳的彎道。作者翻查舊時辭典，終在台語韻書《彙音妙悟》中找到，灣：水曲也，跟今日解釋相同，而同樣的台語發音，淵字：水出不流曰淵，淵就是指一大片水域。大淵、大灣、大安，就跟車罾、車層一樣，舉凡台灣舊地名的溯源，一旦用華語思考，往往就注定行入無尾巷走進死胡同，終至牽強附會編撰故事，難怪會製造出「偉大安溪人的住宅」這樣硬拗的說法，像極了今日媒體。

台語詞書裡的大灣
　

山猴想買重機，魯蛇想買大安區，幾稀，買得起的或只有千萬分之一，買不起其實沒關係，硬要買那叫做眼高手低，台語更傳神，說，「無彼號尻川，想欲食彼號瀉藥」，尻這個字很熟悉，謎片中常見的日文名詞，後來輾轉被鄉民凹成華語的動詞，其實牛仔褲的廣告都用過。
　
川乃象形，流水加兩岸就是河川，今華語大多只留此意，連前庭後院過門的川堂，也都被寫成穿堂，有類似的意思，卻是不同的意義，吳敬梓不知道會不會生曹雪芹的氣，好佳哉雀戰之時，大家還是會隨口唸出「六出七川八尾九頭」，川就是中間就是對家，尻加上川，這麼清楚明白的地理位置特寫，看不懂方塊字還要發脾氣，要你學拼音你又不願意，相公跋臭真正是毋捌字閣兼無衛生。

　　
語言文字是工具，溝通人與人的心意，上了法院，失語卻成為悲劇，而這樣的事竟然還繼續發生在這個時代，這片土地。
　
　

　
頂面的相片是阮兜的櫻花kah厝邊的福木，tshìn‑tshìn‑tshái-tshái都有兩三樓kuân，櫻花的樹身雖然tīng‑tauh，不而過有kah幼骨，有一年熱天拄著風颱欲來，我有吞肩放胛起手落插，peh起lih欲鋸寡tshiū‑ue，結果舞甲大粒汗細粒汗，規身驅phi̍h‑phi̍h‑tshuah，現此時若欲叫我為著幾粒仔m̄‑tsiânn‑mi̍h，koh再peh一擺，規氣kā我kā摃摃hōo死kah緊。
　

比較起來，福木就就簡單濟了，規欉ti̍t-lòng-sòng  ，根本無kha-lōo通踏，連馬椅gia̍h來都無夠kuân，所以阮厝邊連peh都免peh攏直接放hōo爛，結果煞害過路人鼻著gá-suh味，khà電話去報消防隊。
　
　
所以我tsín懷疑，時代已經是對無步行來到有步，食食tsia̍h‑si̍t這呢phong‑phài，外送又koh這呢利便，敢真正還koh有人，甘願為著一屑屑仔有也好無也好的shuì-tsia̍h-mih，按呢huì‑khì‑huì‑tak、peh‑kuân‑peh‑kē、無閒無工，這就親像新店溪邊的弊案，算「美和」啦！
　
　
這hōo我想起阮阿娘講的一句俗語，是我細漢的時第一kái去釣魚，kuānn一跤牛乳粉kóng仔，內底十統尾的溪哥仔，雖然逐尾攏只有尾指指仔遐大爾，我嘛是真歡喜欲hōo阮阿娘加菜，誰知阿母看著kóng仔內的魚，笑甲足歡喜，講這就叫做：

　
　
唌貓袂走，唌狗袂吼，唌某袂到灶空口
　
唌siânn這字有kah生份，華語的意思，應該就是「誘」，我會記lih有一年，我替豬頭皮寫一塊歌，是改編香港電影「運財童子」的主題曲，歌詞內有用到這字「唌」，但是彼陣我毋捌字袂曉寫，所以寫做「誘」。
（有歌通聽：https://reurl.cc/9Zk1bX）
　
鼻空音是台語真大的一個特色，有真濟鼻音的字，聽起來就活靈靈有夠傳神，比論講，tsiūnn癢，kan‑na用講的，就感覺身軀一直癢起來，比論講siûnn𣻸，聽起來就膏膏黏黏，koh比論講ngiau擽，聽完嘛是規身攏會振動。             
　
我有用網路查過，好親像無人紀錄過阿母教我的這句俗語，若用tsit‑má華語的流行話來講，完全有「既視感」，講了實在有夠實在，所以我一直記到現在，阮阿母雖然無讀過冊，不而過伊教我的俗語攏足有道理koh真心適，比論講政治人物，若著彼khoo四常跳票的bóo‑mí‑lâng上電視喙角全波，阮阿娘就會搖頭講：官做甲遐爾大，結果咬三喙袂見餡。