 不管你是什麼宗教信仰，有機會的話，一定要去雲林虎尾持法媽祖宮走一趟。 時代一直在轉動，短小輕薄固然帶來很多效率，但新速實簡難免也會有今非昔比的遺憾，甚至禮失而求諸野的感嘆，尤其是古老的習俗，包括各種宗教信仰，在保留古老舊傳統，與締造現代新感受的過程中，如何斟酌拿捏，確實需要智慧。 持法媽祖宮不是老廟，是２００４年才入火安座於虎尾頂溪的現址，離雲林高鐵站約十分鐘車程，其緣起沿革的故事網路上都能查到，如果你真的去查了，你會發現幾乎都是美言佳話，廟還沒全部完工，還在持續修建中，卻已有如此眾多讚美，光這點就足夠吸引人親身前往一探究竟，眼見為憑。 從小就對廟宇尤其廟聯很感興趣，我去了兩次，加起來都還只能算是走馬看花，個人的感覺是，每個角落，每個細節，包括每棵植物，都相當講究，是宗教，是信仰，是傳統，是創新，是文化，是藝術，是傳承，是環保，是建築，是園藝～不管你是從哪個角度，不管你是什麼宗教信仰，有機會的話，一定要去雲林虎尾持法媽祖宮走一趟。（官網）   保儀武相 保儀文相 上面的照片，是走進大門後川堂兩邊的石雕，明顯看得出來是新作，但新罔新，功夫蓋頂真，如此深邃的眼神，在神像中肯定是少見的，上方分別鐫有「保儀文相」「保儀武相」字樣，但我據此去搜尋，只找得到保儀尊王與保儀大夫，僅有一則文相武相，拍的也是這兩尊。 更廣泛涉獵查詢之後，得知此二人是指唐朝武將張巡與文官許遠兩位忠臣，因民間有時稱張巡為保儀尊王、許遠為保儀大夫，有時則反之，個人猜想，可能因此，廟方便以保儀文相、保儀武相稱之，此二人在台灣民間信仰中流傳已久，雲嘉南現有的雙忠廟，台北文山區的保儀路，都跟此有關。（台灣宗教寺廟網）  除了正殿供奉媽祖，廟的後殿供奉了五文昌夫子，其他還有亭台樓閣假山水池，甚至包括林墨娘的廂房等，佔地共一點六甲，但不設金爐不燒金紙，一處一香，打破了香火鼎盛的迷思，用純天然的酥油點光明燈等等做法，讓他成為有別於傳統的媽祖廟。   我有努力的想要拍一些好看的照片，但是不容易，不過沒關係，網路上真的很多拍得很好的，如果你在玩攝影，這絕對是值得你晴雨晨昏再三前往取景的地方，我都已經說到這樣了，不管你是什麼宗教信仰，有機會的話，一定要去雲林虎尾持法媽祖宮走一趟，不用再聽阿嬤意見了。  |
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